En la conferencia del día de hoy me voy  a referir a un pensador nacional polémico. ¿Su nombre? Atilio García Mellid.

El “ compañero” Rivadavia comenzó a ejecutar sus deberes a partir de 1825, de común acuerdo con la corona británica, era sabido que se estaba gestando un movimiento contra los reyes de España con una campaña libertadora que ya había conseguido ganar un lugar en sus primeros pasos.

Pero Rivadavia no estaba dispuesto a entregar al floreciente rico país a unos defensores de la unidad nacional que pensaban hacer una Patria Grande con gauchos e indígenas incluidos.

Por este motivo comenzó a delinear una política de entrega dentro del cual tenía el firme propósito de formar una élit comercial que maneje los destinos del País, fue el primer llamado oficial para la iniciación del Partido Unitario. Ver Nota Completa

Un jubilado y lúcido profesor de filosofía de la Universidad de Buenos Aires me hizo llegar un reportaje en Perfil al “novelista, guionista de cine, filósofo y analista político ” José Feimann cuyo título es: El peronismo no tiene ideología.

Es conocida por todos la capacidad acomodaticia, en política, de este eminente pensador. Eminente porque le saca una cabeza a cualquiera de los mediocres intelectuales progresistas argentinos del momento.

Pero, ¿qué decir ante semejante título y afirmación taxativa?. Lo mejor sería nada porque es una proposición indemostrable, arbitraria y subjetiva, de carácter “gorila” y antiperonista. Ver Nota Completa

Reflexionar sobre las relaciones entre quienes integraron la Fuerza de Orientación Radical para la Joven Argentina (F.O.R.J.A) y la resistencia peronista no es tarea fácil.

En primer lugar por que en nuestro país, las vinculaciones entre aquellos que consagraron su vida a la a reflexión política, los estadistas y los referentes partidarios, han resultado habitualmente conflictivas, y en especial, aquellas que se operaron en el interior de ese fenómeno argentino que suele denominarse como  “Movimiento Nacional”. En segundo lugar, por que mas allá del respeto, la admiración y la comprensión recíproca profesada entre Juan Domingo Perón y los mas conspicuos representantes de dicho agrupamiento, un sinnúmero de desavenencias acontecidas en el transcurso del tiempo opacaron una relación que podría haber resultado mas fructífera. Ver Nota Completa

Logrado salvarse de caer prisionero, muerto o herido en los campos de Quebracho Herrado o Quebrachito, Lavalle se reúne con Lamadrid en las cercanías de la villa de Ranchos, villorio por ese entonces cercano a la ciudad de Córdoba, al este de dicha capital provincial.

El prestigio de Lavalle, gravitaba para que se recompusiese en parte, el descalabro sufrido que se había agravado pocos días después, de Quebracho Herrado, cuando la división al mando del Coronel Vilela - el general del ejército “libertador” dividió las fuerzas que le quedaban en varias divisiones que partieron por diversos rumbos hacia un único destino, quizás pensando que de esa manera era más fácil eludir al enemigo - fue alcanzada por Ángel Pacheco en San Cala y destruida en su totalidad. Dicho contraste y la derrota anterior reducía la expedición “libertadora” a un conjunto de aventureros sin mayores proyecciones militares, toda vez que la paz del tratado Arana Mackau, restaba todo el apoyo militar y financiero que se había mantenido hasta octubre de 1840. Ver Nota Completa

SE CUMPLIÓ el peor de los pronósticos económicos posibles. Y ni siquiera los pocos que lo intuían pueden sentirse algo satisfechos. El panorama que se avecina es negro. El tiempo del euro dulce ha muerto. La Europa supuestamente rica está quebrada.-

NINGUN RESPONSABLE afronta el tema con  sinceridad. Todos sacan balones afuera, Los pueblos europeos se mantienen ignorantes, ausentes, lejanos. No quieren escuchar ninguna verdad incómoda.  Han sido convencidos durante lustros que su tipo de vida es indestructible. Les han enseñado que estas crisis son para otros continentes, los de segunda clase.- Ver Nota Completa

Hace unos años, comentaba Oscar Conde un chiste de Crist aparecido en Clarín el 29 de febrero de 1996, donde aparecían dos compadritos caminando bajo la “luna suburbana” (así lo señalaba gráficamente una flecha). Uno le preguntaba al otro. “¿Porqué definirán al tango como un sentimiento triste que se baila?”. Y el segundo le responde: “Por que lo cantan los japoneses, lo escuchan los españoles, lo bailan los alemanes y holandeses y los argentinos lo olvidan”. Al margen de la humorada, el comentario no deja de ser dolorosamente cierto. Porque no se trata del tango solamente, sino de toda su cultura que vive una hoy una crisis indigna de su historia, sea por desprotección, por la ausencia de nuevos talentos o por una falta de adecuación a un público y un mercado cada vez más difíciles de seducir. Y nos referimos a la poética como una concepción y una práctica de la literatura, dado que la misma tiene una relación directa con el campo ideológico y político. Ver Nota Completa

“ Lo que nunca se dijo en las escuelas argentinas, lo dijo una mujer”.
MUNDO PERONISTA, Julio 26 de 1953, Nº 46.

La adopción del libro de Eva Perón ( La Razón de mi Vida), como texto oficial en la enseñanza primaria y secundaria, fue, sin duda, el gran grito que pegó la revolución en las aulas de los colegios. Por su forma y por su contenido, vino esta obra a poner relieve la necesidad de una reforma de la literatura docente, condenada en lo sucesivo, una de dos: o a emprender el camino de las nuevas ideas fijadas allí por su autora, incorporando a los nuevos textos su flamante herencia, o a proseguir repitiendo la letra muerta de los viejos textos, producto del atraso que nos dejó, como triste herencia, la difunta oligarquía.

Mucho se habla de la enseñanza educacional en la República Argentina, los que seguimos de cerca lo que sucede en la misma sabemos de las fallas que subsisten a través del tiempo. Ver Nota Completa

El periodismo político y los politólogos suelen circunscribir exclusivamente como “la oposición” al actual gobierno a dos clubs políticos, cada vez más próximos entre sí: el “republicanismo” de matriz “progresista”, orientado por Elisa Carrió, y el “republicanismo” de cuño liberal, que en el pasado reciente pretendió liderar Ricardo López Murphy y busca ahora rodear, hasta la asfixia, a Mauricio Macri, tratando de embretarlo en la tarea de sustituir con el énfasis en la “gestión” las notorias indefiniciones y/o carencias de concepción doctrinaria, de pensamiento estratégico y de visión política.

Esos dos clubs políticos, definidos así no con una intención peyorativa sino en su exacto sentido histórico, o sea en su condición de formaciones históricamente similares a aquellas asociaciones ciudadanas aparecidas en la Francia de fines del siglo XVIII, antes de la irrupción de los partidos políticos tal cual se conocen en la actualidad, parecerían coincidir hoy en reflotar, aunque con un sentido valorativo enteramente opuesto, esa famosa definición de John William Cooke cuando calificaba al peronismo como “el hecho maldito del país burgués”. Ver Nota Completa

LA POLITICA DEL ANTIPUEBLO

Siempre me he dirigido a los compañeros peronistas. Hoy lo hago al pueblo argentino, porque el pueblo argentino es el peronismo; los demás constituyen el antipueblo.

Ellos suprimieron la justicia social como un castigo al pueblo argentino a favor de los peores intereses de la explotación. Ellos destruyeron la inde­pendencia económica, en beneficio de la recolonización del país, y produjeron su ruina económica. Ellos resignaron la soberanía nacional para entregarnos atados de pies y manos al imperialismo. Ellos, ellos no podrán jamás formar parte del pueblo argentino. Ver Nota Completa

Polemizar era la una de las experiencias mas formadoras en épocas donde la política formaba parte fundamental en la construcción de la sociedad en su conjunto, y no como hoy de cierta “elite” a la que se le brinda esta posibilidad de participar, mediante la venia de algún que otro “tilingo”.

Cuando nos hablan de esas acaloradas polémicas que se armaban en televisión, en radio, o mismo en los barrios o en los bares, aquellos que llegamos a los treinta y solo pudimos ver de muy pequeños la última etapa, que nacimos bajo las influencias nacionalistas de nuestros viejos, nos sorprende y hasta nos da bronca no haber nacido unos cuantos años atras. Queremos polemizar, necesitamos polemizar, debemos polemizar... y a ello me zambullo...

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Este ensayo del fundador de La Hostería Volante fue redactado en 1973, cuando nuestra Patria y nuestro pueblo vivían horas de victoria y consolidación políticas. Como corolario doctrinario-político, su autor lo expuso en la sesión de clausura del Primer Congreso de Abogados Peronistas de la Republica Argentina.

Lo publicamos hoy, para clarificación de todos aquellos que anhelan reconquistar la Nación Argentina de las garras de los déspotas y mercenarios sirvientes del mundialismo sinárquico; para desenmascarar a los generadores de manipulaciones ideológico-conceptuales que sólo buscan la destrucción del Movimiento Peronista; para rescatar la verdadera esencia humanística del Justicialismo, frente a la parodia política, innoble resultado del accionar de bufones y enanos mentales erigidos en magistrados políticos para escarnio de la Argentina. Ver Nota Completa